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大徳寺418世管長宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸

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商品説明

宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。佐藤耕寛　聖地　掛軸　紙本。四戒のひとつで有名な文句です。大型端渓硯端州名硯龍雲彫刻　石眼　２５センチ。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。金峰大願九頭馬／稲葉苑舟　掛軸専用ケース付き。落款は『松月老人』として印が捺されています。4 近代作家/計錚/表具/肉筆/色彩/山水。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。こうましろ　直筆イラスト色紙　猫山宙　尾丸ポルカ　とらのあな　TAG。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。共箱（裏書あり）付き　彩色山水の図　　在銘：春光山水画掛軸。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。福本積應　前大徳寺　法林寺　新品　南無阿弥陀佛　掛け軸　掛軸。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。短冊　まとめ　19点。塗軸（溜塗）。【まくり(プロフ必読お願いします！)】　　◆高級羊毛筆５本。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。硯端渓眼中中国書道。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。夢進書道作品原辰徳 A4相当ゴールドフレーム。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。送料無料　清時代　『華石』在銘　漢詩文牡丹図・古扇面　紙本肉筆　中国古玩骨董。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。鬼滅の刃 ufotable 色紙宇髄天元 ①。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。掛軸　宗　范寛　谿山旅行図　二玄社。大徳寺四百十八世。御茶子大徳寺派吉祥寺【辻常閑賛・吾心画】『春来草自生ツクシ画賛』。京都生。金城昌太郎　琉球紅型。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。土井晩翠荒城の月直筆色紙。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。【円山応挙模写】水谷芳年「仔犬」掛軸絹本共箱。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。希少！「竜馬がゆく」題字！司馬遼太郎自筆色紙　昭和40年代作品！。天保9年(1838)寂、79才。井口海仙作色紙　裏千家。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮